بجيل وأبى ولاد الحناط وهو فيها . قوله الهيثم بن عبيد اه في ( في ) عن الحجاج الخشاب عن أبي كهمش الهيثم بن عبيد وفيه أيضاً عن ابن بكير عنه واسمه هيثم بن عبيد والظاهر الاتحاد كما ذكره المصنف وسيجئ في الكنى أيضاً . قوله الهيثم بن عدي بن يحيى اه استثنى من رجاله كما مرّ فيه وهو ظاهر في تضعيفه . قوله الهيثم بن واقد يروى عنه الحسن بن محبوب في الصحيح . قوله ياسر اه سيذكر في طريق الصدوق اليه أنّه ممدوح وفي العيون عنه عن أبي الحسن العسكري عن أبيه عن جده علي بن موسى الرضا عليه السلام رواية ثم قال قال مصنف هذا الكتاب اه ياسر الخادم قد لقى الرضا عليه السلام وحديثه عن أبي الحسن العسكري غريب . قوله ياسين الضرير اه للصدوق طريق اليه وهو حسن عند خالي ره مضافا إلى أنّه له كتاب وقال المحقق الداماد ره قد علم من المعهود من ديد ن جش أنّه امامي مستقيم المذهب لنقله ما نقله من غير غمزة في دينه وليس فيه من أئمة الرجال مدح ولا ذم فاذن حديثه قوى انتهى ويروى حماد عن حريز عنه . يحيى بن أبي طلحة سيذكر بعنوان يحيى بن طلحة . قوله يحيى بن أبي العلا عن الصادق عليه السلام وفيه شهادة على تحققه هكذا ووثاقته وروايته عن الصادق عليه السلام وفي كتب الأحاديث في غير واحد من المواضع يحيى بن أبي العلا عن الصادق عليه السلام وقوله سقط اه فيه بعد لذكره هكذا في ق كما سيجئ ومرّ في جعفر بن يحيى بن العلا ويحتمل ان يكون نسبته إلى الجد وهو شايع ومرّ عن ق العلا بن أبي العلا فتأمل . يحيى بن أبي عمران للصدوق طريق اليه يروى عن يونس وعنه إبراهيم بن هاشم ويظهر من روايته تشيعه ويحتمل ان يكون هو ابن عمران الهمداني الآتي في توصيفه هناك بيونس أشعار بحسنه ومضى في أحمد بن سابق ما يؤيد . قوله يحيى بن أحمد بن سعيد اه له رسالة في المضايقة والمواسعة . يحيى بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو محمّد كان فقيها عالما متكلما سكن نيسابور صنف كتبا جش وفي صه ود يحيى بن محمّد بن أحمد بن محمّد اه كذا في النقد أقول سيذكره المصنف ره بعنوان ابن محمّد ويشير إلى أنّه